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在物质文明的高速发展的今天,精神文明脚步却有些跟不上经济发展的步伐了。这究竟是何原因?我们又该如何重新拾起。在本期节目中,魏志勇老师将用诙谐幽默的课程案例为您讲解品绩管理。
说到品绩管理,就不得不提到品格。但越来越多的人却把品格与精神信神相混淆,导致我们对品格的认知十分混乱。那么自古至今,我们对品格究竟有着怎样的定义呢?。
中国自古就主张以德服人,由此可见古人对品格有着严格的标准。那么古人的德包含着哪些品格呢?它们各自又有着怎样的定义呢?关羽字云长,乃三国时期蜀国名将,官拜汉武亭侯,以忠义之名为世人所熟知。又经历朝历代褒封,被崇为“武圣”,与文圣孔子齐名。至今在我国广大地区仍被人供奉,以表忠义。那么魏老师又是如何评价这位忠义武圣的呢?
古人云,知己知彼,方能百战不殆。睿智之人不仅要了解自己,更须要了解别人。不仅在行军打仗上如此,在我们的生活中亦是如此,小到为人处世,到大企业的管理,国家的兴盛。那么“智”在整个的品格中,又是如何定位的呢。
职业道德是我们工作中耳熟能详的一个词语,每个职业都有它特有的职业道德,根据您所从事的行业不同,对您要求的职业道德也就不尽相同。那么什么叫职业道德呢?它与之前所讲的品格又有着怎样的关系呢?我们该如何鉴定我们自己的职业道德呢?
子女的教育是每个家庭的头等大事,越来越多的家长意识到孩子的教育不应局限于知识的学习,应该更多关注孩子的品格教育,但是往往滔滔不绝的大道理只会使得教育效果适得其反,无异于拔苗助长,那么我们应该如何培养孩子的品格呢?顺道者昌逆德者亡,此乃古人对道德准则的总结与归纳,其大概含义为:遵循道德标准的即可昌盛,反之则会灭亡。那么究竟什么是道呢?它与德又有着怎样的关系呢?
重奖之下必有勇夫,重典之下必有盛世。现在很多企业管理者往往只重视奖,而忽视了罚与制度的重要性。在企业管理或者社会建设中,一个严格的制度、法制,对于我们的管理又有着怎样重要的意义呢?古语有云:物尽其用人尽其责,不同的人都有不同的用处,那么人究竟可以分成哪几种呢?作为企业的领导,又应该怎样恰当合理的使用不同品格的人员呢?
俗话说,无规矩不成方圆。但是在品绩管理中,仅仅有规定与制度还是不够的。品格是复杂抽象的概念,它没有具体的内容可供我们参考。那么我们如何来衡量人们是否具备相应的品格呢?在前面节目中,魏志勇老师告诉我们品格的判断不能单一量化,而人的品格有一百多种,而在品绩考评中,它们都是成对出现的。那么这一百多种成对出现的品格,对我们判断品格的好坏究竟有何作用呢?
自古人心难测。那么作为同样抽象的品格是否也如人心一样,没有一个可以衡量的标准呢?学生考试会有成绩,业绩销量会有考核,那么您是否知道品格也是可以打分的呢?在其位谋其政乃是对现今企业管理的很好诠释,那么在企业的不同岗位,我们是否也要在其位而具备其特有的能力与行为呢?根据职业的不同,各自岗位的能力与行为又有哪个不用的要求呢?术业有专攻,每个人都有其品格相对应的职业岗位。不同的行业,需要不同品格的人。而每个人也总有一个最适合于他的工作。在本期的赢家大讲堂中,魏志勇老师将为您讲述,在不同的岗位上,如何知人善用,人尽其责的。
在企业管理中,品绩考评是进行品绩管理的重要手段,那么它是如何考评的,而它又有着哪些有点呢?我国的销售理念中,奖金与业务成绩挂钩是理所应当之事,而奖金与品行挂钩您是否听说过呢?
欧美国家很聪明,他们发现中国古人在讲德。中国古人最开始讲德是五个品格,仁、义、礼、智、信五大品格。德的第一部核心,古人认为一个人到社会上去和他人相处、共事、必须得具备这五个品德。古人讲,明智有两点,第一是自己,第二是彼。自己要做到什么?古人讲自己贵有自知之明,什么叫自知之明?知道自己吃几碗干饭,好多人不知道自己能吃几碗干饭。
品格这个东西很有意思,你比如说我们教育孩子,其实在孩子两岁以后就要开始教育孩子品格了。欧美国家两岁到五岁,教育孩子两个品格,不要多,两个够了足够。五岁到八岁,再教育他两个,八岁到十二岁,再教育他两个。十二岁到十六岁再教育他两个,就OK了。家长的任务完成了,幼儿园是从五岁开始教育,学校是从八岁开始一直到二十岁大学毕业。然后又接上了各个单位,所以人这一生最持久学习的东西是品格。
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